A｜吴京的新片遇冷

吴京参演并出品的新电影，上映 5 天累计票房不足 26 万。

这一成绩立刻引发热议：

• “吴京这些年靠‘爱国’赚得盆满钵满，现在开始吐出来了，观众不买单。”

• “爱国，不灵了！观众已经觉醒，吴京这条路走不通了。”

过去的“票房保证”，如今遭遇市场冷遇，耐人寻味。

B｜李凯文的赛场翻车

李凯文在赛前挥舞双手，高唱《大刀向鬼子们的头上砍去》，试图借民族情绪造势。

然而比赛中右眼被打肿，最终落败。

• 现场响起倒彩声；

• 网友讽刺：“爱国流量不成，两边都挨骂”；

• 被打成“猪头”后还强颜欢笑，舆论直呼“尴尬”。

有人调侃：感谢日本替我们教训“战狼”。
还有人直白地说：“打得好！竞技就是竞技，别搞得像有杀父之仇一样。”

八十年前，你挥大刀，那是英雄，那是真正的爱国。可现在呢？只能算缺心眼。”

C｜为什么“爱国饭”不香了？

原因很直白：老百姓在觉醒。

过去几年，战狼式的叙事曾让人热血，但随着现实事件的冲击，公众越来越不买账。
例如妙瓦底事件中，很多人喊吴京去营救，因为他在《战狼》中说过：
“一本中国护照，可以把你从全世界任何地方带回来。”

可现实是：

• 有些国家看到中国护照，不是尊重，而是为难；

• 中国人常被贴上“行走的人民币”的标签。

爱国红利被过度消费

• 本该是情感共鸣，却变成了资本逐利；

• 公众开始“反向消费”——反感甚至讽刺；

• 吴京被嘲“玩坏了爱国赛道”。

李凯文的翻车，则更直观地体现了这一点：
当爱国被表演化、商业化，就会失去感染力，甚至被反噬。

D｜公众认知的转变

过去 20 年，中国人的观念发生了变化。

• 以前：贫困往往被归因于“努力不够、能力不足”。

• 现在：更多人看到结构性原因——社会机会不平等、制度问题。

这种认知转变，让人们对所谓“爱国包装”更敏感：
如果只是打着旗号收割情怀，公众不会再买单。

E｜塌房与塌坟

近期塌房频出，甚至有人调侃“塌坟”了。

• 越是喊仁义道德的，越容易被揭穿为“男盗女娼”；

• 文官衣上绣禽，武官衣上绣兽，但“衣冠禽兽”比比皆是；

• 反倒是一个讲合同、讲诚信、不谈情怀的商人，更显得难能可贵。

“圣人不死，大盗不止。”
时间，会揭示一切。

说到底：什么才是真正的爱国？

许倬云说过：

爱国思想曾是抗战时期的必然情绪，但到五十岁后我明白，人间多少罪恶，都是以国家之名进行的。

刘震云也批判：

一帮连活着人的痛苦都不关心的人，却有脸说不忘记死去的同胞。

爱国，不应是口号，而是让百姓真正老有所养、劳有所息。
打着爱国的旗号掏老百姓腰包，谁都会看穿。

一个讽刺故事

一位前苏联科学家准备去瑞典领奖，海关人员劝阻：
“最好别去，因为人民不同意。”
科学家愤怒回应：
“‘人民’就是个工具，你们需要的时候就掏出来，不需要的时候就塞回去。”

讽刺意味，不言自明。

新一期马方老师带队商务考察开启啦，感兴趣欢迎添加了解

 

👉 添加媛媛，抢占席位

👉 后台回复 “商务游学”，获取详细行程